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    南方家里取暖，除了过节过年有客人来的时候升起火盆，其他时候大部分人家是不舍得那点木炭的，另外在家钻被窝也不舍得生火取暖。

    李良看到三人一脸懵逼的表情，顿悟了。这些段子都是数十年以后流行的段子，是后世网民朋友自我调侃。现在的人本来就生活在这样的环境里，哪里会觉得好笑。

    想到治安靠狗，李良脑海里的突然想到一个新的菜品。现在物资不丰富，大部分人家里养狗不仅仅是为了看家护院，更多的是逢年过节的时候可以打打牙祭。

    在古时候，狗是平民的主要肉食来源，羊是贵族吃的。古时候的屠夫其实就是杀狗的，比如汉朝追随刘邦的开国大将樊哙，樊哙就是屠夫出身，他就是个专门杀狗的。

    古人也很少吃牛肉，偶尔一点牛肉来源也是病老死牛或意外死亡的牛。牛在古时候是重要的耕作劳力，一般来说是不能杀的，只有那些失去劳作能力的牛才会被杀来吃肉。

    至于猪肉，古人认为猪很肮脏，而且味道很难闻，除非那些是在是没有选择的穷苦百姓以外，是没人吃猪肉的。而且，至今***教的信徒都不吃猪肉，因为在他们的信仰里，猪是极其肮脏的东西。

    相应的，华夏自古以来就有相当浓厚的食狗文化，‘狗肉滚三滚，神仙站不稳’、‘冬至御寒狗肉煲，五仙风雨乐逍遥’、‘狗肉煲中滚几滚，神仙都话坐吾稳’说的都是狗肉的美味。

    至于上辈子后世出现的抵制狗肉运动，李良是不支持也不反对的。

    随着华夏经济几十年的发展，人们的物资丰富了，可选择的肉食品也渐渐增多，不仅国内猪肉、牛肉、羊肉供应不绝，还大量从国外进口，甚至龙虾、鲍鱼、帝王蟹等海产品也供应不断，狗肉渐渐从许多年轻人的餐桌上移除了。

    而人们的生活日益孤独，宠物进入了人们的日常生活，成了许多人精神上的慰藉，这其中宠物狗是一个重要的组成部分。

    李良清楚的记得上辈子曾经看过一则新闻，某日魔都大街上一辆车头挂有小狗遗照的百万豪车沿SH街头一路开过。宠物狗的主人曾一度为如何替宠物处理后事焦虑，得知网上提供相应宠物殡葬服务后，花了8000余元下了单，为自己的宠物狗办了一场隆重奢华的葬礼。

    在李良看来，后世那些不论是“消防救猫”，还是“重金寻狗”，抑或“厚葬爱狗”，在利益主体多元化、价值观念多样化的社会转型时期，不同的人们对待同一件事情难免会存在着观念分歧。
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