第三卷 启封天下 第一百八十八章 铁证如山-《天机七隐传》


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    吕不韦一觉醒来的时候,天已经大亮,于是埋怨下人怎么不早点叫他起来,下人不敢解释。吕不韦赶紧洗漱了一下,就到贴心楼叫醒了还在睡觉的嫪毐,二人又同去找了夏侯琼。吕不韦给了二人每人百金,吩咐二人这段时间要好好陪着嬴异人玩,尽量不要让他去府上打扰赵姬。

    就在吕不韦和赵姬二人从夸父岛回来后不久,天炉门人金芒带着小师妹铁蓝,从泉山到了大梁匡正园。锡梵见了二人,自是分外高兴。褚镜尘和晏舜等人接待了二人,众人坐在正济会大堂,褚镜尘向金芒询问要如何制造玄铁兵器。

    “制造玄铁兵器的第一步,就是要选址、建炉。”金芒答道。

    “其中可有什么讲究?”褚镜尘又问道。

    “熔炼玄铁,必须要建造山炉。所谓山炉,就是以山为炉,开山为炉!其中选址并无特别,只需因地制宜,便利行事即可,但山炉炉身巨大,建造往往颇费时日!”金芒道。

    “可大梁城中没有山啊!”褚镜尘道。

    “那就在城外选址!”金芒道。

    “我等也并非要建一个兵工基地,毕竟只有区区一块陨石,所需玄兵利器也有限,又何必耗费巨大力气开山为炉呢?”褚镜尘不解道。

    “熔炼数量和炼兵规模只和炉膛有关,所需的兵器越多,炉膛越大;但不管炉膛大小,炉身都必须以山为身!玄铁乃是天外陨石,要想将其熔化,除了极高的温度,还需要巨大的压力,有时候还需要‘矿引’!寻常熔炉无法承受和产生巨大的压力,因此要以山为炉!”金芒道。

    “矿引是什么?”晏舜问道。

    “矿引好比药引,它是一种矿石,能够降低陨石熔化的温度,引发陨石熔化。”金芒答道。

    “我想起来了,昔日在咸阳之时,秦王对我等道:‘天下七国,数我秦国炼金熔铁的功夫最好,为何连一块陨石也化不开呢?’他要是今天也在座,就知道这其中的奥妙了!”晏舜道。

    众人哈哈大笑,继而问了些制造玄兵利器的事,又谈了些天炉门的旧事,各自散了。三日之后,晏舜和锡梵带着金芒和铁蓝,开始在大梁附近选址建炉。

    嫪毐和夏侯琼二人得了吕不韦的指示,天天拉着嬴异人在贴心楼饮酒作乐,嬴异人更是乐不思蜀,将赵姬和孩子抛到九霄云外去了。

    转眼过了一个多月,赵姬顺利生下了孩子,吕不韦给孩子取名为“政”,唤作嬴政。弃商从政,是吕不韦人生的重大转折,他给孩子取名为政,就是为了纪念这段日子。孩子出生之前,嬴异人就去过吕府一次,只匆匆看了赵姬一眼,就被嫪毐拉走了。孩子降生之时,他不在赵姬身边,孩子降生之后,赵姬也不见他人影。

    等到孩子开始进食,一切正常以后,少丙准备离开。临行之际,吕不韦对少丙道:

    “此番离别,何时能够再见少丙大哥?”

    “王者加冠,夸父再现!”少丙道。

    “二十年后?”吕不韦略一犹豫后又问道:

    “夸父族举族迁离,可是有什么变故?”

    “族人受西方吠陀教人追杀,不得不迁居避祸!”

    “吠陀教是什么教?这么厉害吗?”吕不韦疑道。对于少丙的武功,吕不韦深知,像少丙这样的绝世高手,夸父族不止他一个,而吠陀教能够逼得夸父族举族逃避,可见吠陀教是多么可怕了!

    “夸父族肩负使命,非与人争斗!”少丙淡淡道。

    “这倒也是!”吕不韦点了点头。

    “吠陀教是西方最大的教派,已经存在了数千年之久。夸父族人也没想到吠陀教人会找上门来,族人迁居以后,为了查明原因,我和一名族人去了西域,得知西域刚刚兴起了一个‘拜火教’,拜火教与吠陀教水火不容,发展迅猛,逼得吠陀教人走投无路。拜火教有一种双头蛇,是教中神物,镇教之宝,吠陀教人要毁灭他们的神物,就想到了另一种神物——兽蜂。兽蜂有鸟那么大,它的毒刺坚硬无比,能杀死成群的大象,乃是一种早已灭绝的神物。双头蛇的舌头和蛇身坚硬无比,只有兽蜂的毒刺能够刺进去并杀死它,因此吠陀教人认为只有兽蜂才是双头蛇的克星。早在姜太公的时代,西方的犬戎信奉吠陀教,向吠陀教人借了兽蜂来攻打西周军队,却被姜太公尽数灭了。吠陀教人在寻找兽蜂之时找到了犬戎,得知了这段往事,但他们认为,姜太公不会彻底毁掉兽蜂,必定留下了‘蜂种’。在追查蜂种之时,他们竟找到了夸父族人,我夸父族才不得不举族搬迁!”少丙还是向吕不韦说出了这段往事。

    “犬戎不是早已瓦解,四分五裂了吗?”
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