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    根据祖上传下来的只言片语推测，此物原主乃是卢循，东汉末年名儒卢植之后。

    说来可笑，昔年卢植受汉灵帝之命平定黄巾之乱，然其后人卢循却做了黄巾余脉与五斗米道教主孙恩的副手与传人哈哈。这枚“符剑”虽说得自其手，但以其作为“天师”孙恩的副手及传人的关系，完全秉承了“天师”孙恩之衣钵来看，此枚“符剑”其实乃“天师”孙恩之遗物。

    东晋元兴元年“天师”孙恩兵败临海（浙江省台州）心灰意冷之下蹈海自尽，有部属逃归其妹夫卢循麾下。

    十年之后卢循败亡，此物也落到其宿敌南朝刘宋高武皇帝刘裕之手。其后又经历南朝屡次更迭，直到隋末唐兴之际，多少传承至先秦两汉的高门大族世家官宦尽皆于此王朝交替无分南北的乱世之中破灭星散。

    也同是如此，方有此物伴随帝王六识神通拳拳谱辗转流传侥幸入得先高祖手中，一时之间以为至宝。

    可惜我方氏一族本为武夫战将，根本不明术法不通易理，虽掌此宝却不得其用。反而是那帝王六识神通拳拳谱于我族手中尽得所用并推陈出新发扬光大之。

    此后千五百年，家族之中无人能明识此“符剑”而得用者，如同宝玉蒙尘一般实属可惜。

    今次见司马先生修为不凡又为道门中人，故此便以此枚“符剑”赠与先生，也算物得其用吧，还望司马先生笑纳勿要推辞……”

    听完这些，司马求道也是一阵唏嘘。未曾想到，这卖相难看却有隐含谜团之物却是“天师”孙恩之遗物。说对其不动心，那是绝对是口不应心，虚伪做作，徒惹他人耻笑。

    故而，司马求道亦不客套作那虚伪矫情之态，直接开口谢道：“既然得方店主看重，亦能感受到方氏一族之拳拳心意。某家就受之有愧却之不恭了。”

    　　


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