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    林牧这短短的几十个字，三大原则，他的治国主张、他的法再明确不过了。

    啪！

    林牧阐述他的法之精髓，刚刚一说完，就在这时，座上的孟子面色铁青，猛然大拍几案，声音响彻大殿，以至于诸子百家的目光纷纷投向孟子，争鸣堂上惟闻其言语沉雄而怒极之至的道：“大道至真，不涉得失。足下之论，背德弃义，唯言利害。竟是主张以利取悦于人，以害震慑于人，此等无德无义之法，尔等犹辩真伪之说，如此法治终将至使天下道义尽失、仁德尽丧，以至人皆禽兽不如。足下此等蛊惑之言，贻误天下，岂非天下大谬耳？何其悲呼？”

    “以德治国，实则人治。人治误国，腐儒误国，何其至也！”被孟子破口大骂的林牧当场以眼还眼，气势比孟子只强不弱，争鸣台上惟闻林牧声音：“儒家竟是妄图主张以王道圣人而治当今天下，然则孟凡试问自古以来，圣人有几多？王朝兴衰，万载千秋，盛世无几，邦国没落者确是无数。大禹立夏至桀亡；汤武伐桀而商立；武王伐纣而商亡，周公之后天下乱，春秋以来无义战，天下战国为大争。”

    林牧亦是毫不避退其锋芒，孟轲大骂法家，血气方刚的林牧当然要还治其身，旋即又面向一众诸子百家，拔高声量激越极致而道：

    “今之天下，夫子谓大乱之世，孟凡说大争之世。强者强，弱则亡，凡有血气，必有争心。孟凡惟告诸位士子，治国大道，不在空谈，而在力行，法治人治无为而治，诸子百家谁能在当今大争之世顺潮流大势于强国富民，便是正道！否则便是空谈之道，贻误天下尔！”

    “今之天下，战国大争，儒家竟是如此顽固不化，仍主张以德治国。竭力尊周礼、复旧制，尽是些贻误天下的空谈仁义之说，儒家非但无救世良药，反而致使天下尽出大伪欺世盗名之徒，何其荒诞哉！”

    “你……”孟轲当场脸色铁青，“信口雌黄之徒，如此出言不逊而损我儒家声誉，小人耳，何足道哉！”

    稷下学宫素来学风奔放，言无不尽，哪一次百家争鸣不是火药味十足，到了最后各种揭短，乃至互喷，这一次同样不例外，但这一次的儒法之争却委实空前，诸子百家，儒法之外的学派人士无不兴奋使然的看着两家争锋相对的“撕逼”到如此地步。

    “出言不逊？孟凡之言相比较夫子尽损天下诸子学术而言，不足道也。”只见林牧悠然一笑，摇头微闭张目的说道。当今时下，孟轲孟夫子连列国君主挨个的“喷”了一个遍，诸子百家同样不能幸免于难，基本上没有哪家学派没被孟子“怒喷大骂”过的。

    时下，惟闻林牧当即毫不退让的驳斥道：“孟凡并非妄言，实乃有理有据。儒家始终大谈圣贤王道，主张人人有德，德行天下是以人皆可为尧舜，其意固然令人神往之至，然则明知不可而为之，其结果致使天下的不贤之人而以贤者居之，不君之人而以君子居之，如此贤者君子岂非伪贤伪君子尔？如此学说之儒家岂能不出大伪欺世盗名之徒尔？”
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