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    “吾康没事，我要结婚了，这不，来给阿纳阿塔报喜呢。刚给吾康说让她当伴娘，可能害羞了。”说完闵浩然喊了一声‘阿塔‘便进屋了。

    闵浩然成亲的那天，英尔古丽还是当了徐骄的伴娘。

    不多久，英尔古丽也有了心上人。

    五月的疆南，早熟的瓜果开始上市了。

    而此时，沙枣花儿开，放蜂的人已把蜂箱码在路边。

    纯野生沙枣蜜是蜂蜜之王，沙枣花还没开就已经被**一空，市场上一般买不到。

    沙枣树是一种生命力极强的沙漠树种，抗风沙、治盐碱、耐贫瘠，又名银柳、香柳、七里香、桂香柳，顾名思义，花香近似江南的桂花，被誉之为“沙漠桂花”。

    沙枣树以一身棕色皲裂之身，不与杨柳抢春，不与杏桃斗艳，在风沙狂虐的时季，风吹不到、沙埋不死，我自含默于阡陌间、庭院中、大路旁、沙漠里，守护生灵，饱隽人生期盼，仅以四瓣黄花，香近一世繁华。花开时，有人折枝放在办公室或家里，瞬间馨香满屋。

    沙枣花儿香的这月，英尔古丽与她相爱的人在众人的祝福声中登上了婚姻殿堂。

    百里不同音，千里不同俗。维吾尔族的婚俗与汉族的婚俗略有相同但民族特色鲜明。

    在恋爱期间，男女双方都不能把对方带回家去。因此，偏僻处、渠沟边、树底下、公园里经常可见一对对情侣坐在一起或站在一块，掩面作羞，打情骂俏。他们时而推推搡搡，时而絮絮叨叨，时而窃窃私语，时而前追后赶。

    在男女成亲之前，一般要经过“五馕”提亲和“唱礼”定亲仪式，程序较为繁琐。

    也有男女青年早已恋爱，双方私下商定婚事后，再请家人去提亲。

    婚礼分两天进行。

    第一天在女方家举行出嫁仪式，一般不邀请其他人，只有双方父母及亲属参加。男方的伴郎们簇拥着新郎，吹吹打打去女方家迎亲。

    迎亲**时，在琴声歌声中，众宾客齐声送上“婚姻美满、天长地久”等祝福语。年轻男女欢歌曼舞，喜气洋洋，舞毕即入席就餐。

    下午，新娘浓妆艳抹、蒙上盖头、披上婚纱，在姑娘们的簇拥下上马或坐车泪别家人前往男方家。一路上吹吹打打，欢歌乐舞，热闹非常。

    第二天才是婚礼的**，在男方家举行揭盖头仪式，男女双方的至亲都会参加。

    在客人面前，洁白的布单上摆满了喜糖、干果、糕点，主人用烤馕、抓饭、羊肉招待客人。

    客人们边吃边聊天，兴致时还会唱歌跳舞，极其热闹。

    饭后，年长的离去，青年男女会留下来，等待为新娘揭盖头（有点像闹新房）。

    揭盖头时，男女双方的主要客人都在，女方客人在左，男方客人在右。这时男方有一客人（一般是妙龄少女）突然从人群中跑出来，轻巧敏捷地揭去新娘盖头，整个新房便热腾起来。

    在手鼓和热瓦普的伴奏下，一对对青年男女踩着鼓点，迎着乐曲跳起了传统的民族舞蹈，闵浩然与徐娇作为娘家人也乐在其中。新郎新娘在大家的邀请下也会轻摇慢舞，在场的人都为之加入。之后入席吃喜宴，饱餐后又开始相互邀请，唱歌跳舞。

    既然做不了生活上的伴侣，就做好工作上的伴侣。英尔古丽把对闵浩然的爱恋倾注在对闵浩然事业的支持上。

    　　


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