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    舞蹈的场地就在伊莎神庙之中，由青藤环绕的青石板为舞台，周围则是许多造型各异的林木，纯粹以自然为背景，陪同观看的除了王庭重臣外，就是各个城邦的猎王。

    当身着淡绿色无袖束腰长袍和蓬松束脚裤且赤足的舞者走上台时，索什扬的注意力立刻被吸引了，对方的装扮很朴素，除了衣着就是手脚上的翡翠环和铃铛，但这不是重点，重点是她没有戴任何面具一类的东西，索什扬记忆中大部分艾达的舞者都喜欢用面具进行表演。

    站在舞台中心，舞者挺直身躯，双眼微闭，随后双手合十，这个动作让索什扬眉头一挑。

    突然，舞者猛地瞪大双眼，左腿勾起，右腿微微向外弯曲，左手在身前捏成一个手印，右手高举过头顶，随后所有灯光都熄灭了，光线全部聚集在她身上，同时四周的树木用一种空灵的声音发出吟诵。

    众生慈母，父神所钟

    额冠新月，不食片菘

    光辉闲静，诸神上宗

    猎神之妻，广布慈音

    有女月神，永梦之息

    神灵造育，慈爱母兮

    如日中天，芳泽永妍

    吉祥化现，恩布世间

    至高无上，圣相肃然

    伊莎母神，吾辈拜旃.

    这是索什扬第一次如此认真的观看艾达的舞蹈，正如维罗妮卡所说，这确实太不一样了，尽管是独舞，却把那种力量感和神话感演绎得淋漓尽致，尤其是舞者，用表情体现出神灵的诸多变化，比起用面具来“偷懒”的方式那真是只能说两者完全不是一个水平的，这真是用舞蹈在演绎神话，动作和歌词合拍，又透露出对神的崇拜和赞美，神情丰富又复杂浓烈，每一个手印，每一次肢体动作即便是毫无艺术天赋的索什扬也能看出极有深意，而且其中很多动作索什扬都有种熟悉感，比如说那种独特的手印，以及类似蹲坐和盘坐的姿态。

    突然，吟诵声中响起了急促的鼓声，紧接着一直表现出慈爱欢喜表情的舞者骤然闪过了愠怒之色。

    慈爱母兮，风姿绰约

    威达四方，号令诸界
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